民俗从湘西血神开始

夜半探窗

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075、八爪蜘蛛腹部(6k)

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但是那些从坑洞里面爬出来的恶鬼,并非是常见的某一种兽形。

也不像是密教壁画和雕塑之中,常见的,被降服的恶魔形状。

他们更类人。

刻画了这一切图案的人,绝对是一位高明匠人。

对于这些类人,工匠寥寥数笔,就刻画出了这些被镇压的恶魔的神韵。

他们着重将自己的笔墨,落在了菩萨和君王猛将的身上。

但是那种韵律,那种深入其中的韵律,叫林峰十分熟悉,那种感觉,似乎就在嘴边,林峰却说不出来这是什么,所以他选择闭嘴不言,仔细的回忆。

在这不算是安静的甬道之中,林峰还能听到远处传来的呼吸声音。

因为这些甬道的特殊性——它们就像是一个回音壁,只要在这里传出来一点点的声音,都会被无限的放大,随即返回来,不过不知道什么原因,制造这里的能工巧匠巧夺天工的对于在甬道之中,发出的声音,分出了类别。

普通的声音,哪怕是他们大喊大叫,都不会发出像是雷鸣一样的声音。

顶多就是杂乱的叫人心烦气躁。

反而像是法咒一类的东西,都可以以极低的声音传出巨大的声音,随后宛若雷鸣!

震慑效果强大的惊人!

这种特殊的机制叫林峰怀疑,工匠们这样制造的原因,是不是方便僧侣站在门口使用法咒?

要是这样的话,联想到了此物的格局。

八爪蜘蛛。

八个爪子是用来增强法咒威力的甬道,里面的胸腹镇压魔头的话,至少要有八位僧侣站在蜘蛛腿外面,大声的念诵,八道法咒一起镇压其中的恶鬼/恶魔,要是这样的话,这里面的恶魔,到底是什么东西?

值得他们这样大动干戈?

从此地的布局来看,不管是多罗摩诃还是波耶都朱寺,都是从吐蕃那边穿过来的寺庙。

他们镇压的魔头,是本地的恶魔,还是像前面的壁画之中恶鬼/恶魔一样,也是从吐蕃经过南诏,传到了此地的恶魔?

这个恶魔,除了传说之中的蛊惑人心,还有什么作用?

并且从单纯的布局上来看。

地下是阴寺。

那么在这上面,应该也有人声鼎沸的阳寺,千人僧侣及其仆从的话,供养这些吃喝拉撒的僧侣,也是一笔不小的开支,这些开支是谁开销?

是蒲甘王朝吗?

上面的阳寺,又去哪里了呢?

为什么现在连一点点的残垣断壁,都见不到呢?

人在安静的时候,就容易呼吸乱想,林峰从东想到西,广阔无沿。

就在林峰思考着这些问题的时候,忽然感觉到远处的呼吸似乎近在眼前,他回头看了一眼,【不屈】有了反应,这说明有东西在攻击他!

静静的闭上眼睛,林峰就感觉到了攻击他的“人”,或者不是一个人。

是一群“人”。

【不屈】模糊的影像,叫林峰有些头皮发麻,不是因为里面危险,是他ptsd有些犯了。

众所周知,能够叫林某人头皮发麻的,就是虫子!

捏麻麻滴,毒虫豢养大户是吧!

你在这里豢养毒物创业呢!

林峰手一招,大量的风顺着他的眼前冲了进去,很快,林峰就对于甬道之中,有了一个大致的了解,并且他感觉到,在此地休息,并非一件好事!

那些毒虫在复苏!

“准备好驱虫药,我们应该走了,不然等会儿,我们都要成为虫巢。”

林峰说道,顺便将风盘桓在自己周围,将头发盖住了自己的领口,确保不会有任何一个部分,被趁虚而入!

听到林峰的话,伽马兰强行站了起来,他再度拿起来了脖子上的几个骷髅头,虔诚的跪拜他们。

在林峰的目光之下,他看到伽马兰跪在地上,亲吻这些骷髅头。

对着他们虔诚的说话!

这些土人,猎头传统,古已有之。

头颅,是他们的身份象征!

猎头最多的人,就是部落之中的勇士,可以得到优先交配权和资源分配权。

不过他们随身携带的头颅,也不是都是手下败将的“战败品”。

恰恰相反,他们身上还会带着先祖的头颅,每一代的伽马兰死亡之后,都会被送上花床,在他的额头上放上伽马兰,随后进行熏制,最后将头颅斩下来,用以传承智慧。

这些祖先之灵。

只有后一代的伽马兰可以携带。

就像是现在,每一代的伽马兰只有在需要他们的时候,才会请求祖先的帮助。

伽马兰轻轻的亲吻了一下祖先的头颅,对着头颅深深的吸了一口气,林峰依然没有看懂这是怎么回事,不过不影响他看到效果!

随着他的深吸一口气。

伽马兰的神情肉眼可见的好转,他站了起来,晃动着自己手腕上的铃铛,对着自己身边的族人进行了最后一次祝福,随后拿出来了膏药,燃烧之后示意他们吸食。

“为了祖先而战吧!”

伽马兰喃喃自语,林峰虽然听不懂伽马兰的话语,但是他看得懂伽马兰的动作。

这是没打算叫他们活下去。

伽马兰似乎还实施了别的法术。

在他们周围走来走去。

最后,才气喘吁吁的停下来,示意林峰可以走了!

伽马兰做完了这些之后,带着浑身的甜腻走了过来:“大明人,你看到了什么?”

林峰:“虫子,不排除是痋术,接下来你们最好小心一点!

前面大约是五百多米的甬道,在甬道两边有人挖开了壁龛,在壁龛里面,到处都是施受了痋术的人,要是我没有猜错的话,要是我们再在这里待一段时间,这些壁龛里面的‘人’,就该出来打我们了!”

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