第1章 《明空山主》引
昔，乾坤未开、万物未生、阴阳未判之际，天地浑然，只在其间孕育着一株青莲，名曰“混沌”，有籍传世：
那青莲有叶十二片，开花二十四瓣，莲心淬火而生，结成五色莲子，最大的那颗孕育出了先天神主“盘古”，待得期满莲子裂开，新的世道再次降临。
神主盘古为了苍生献祭大道，与其相关者尽数临世为神，纷纷下界亲身教化世道、参悟道心，甘愿吃苦耐劳从无做起。
然而淬化莲子的“第一束爝火”，自认为立了开天辟地的大功德，无须下界遭那份罪，说自个已然堪透天道沉浮，发愿笃言绝不入世。
说白了就是怕吃苦、贪清静，宁可浑浑噩噩等待涅槃，也不愿超越本我成就大智慧。
此届神主名为“宿命”，奉无极之意，由天外降临神域执掌乾坤，此刻，它感知爝火贼不溜秋的小心思，突而嘲讽：
“未经尘世八苦，不知心性难测、魔性难除，灵魂便无从寂灭，即便真神，也难容于天地良久，尔居功自傲，敢自诩深谙天道，未知尔能这般蹉跎几许？”
爝火满身纯良的闪动火晶，不以为然道：“吾心外无物，灵魂自然清明无魔，尘世八苦相去甚远，与吾何关？”
神主似乎十分欣赏这桀骜自恃的火种，极有耐性多辩了两句：
“未拥有，谈何放下？心无物，怎辨清明？镜中辨虚实，局外定是非，都属向心而论的对与错，却谁也不懂谁的大自在。”
爝火不服，自负道：“吾乃异禀，自然与之不同。”
神主感慨冷笑：“异类可绝非幸事……也罢，正值此域冷清，尚需一束光亮照耀尘世，尔既不愿入世，留下且说吧。”
稀里糊涂一番恳谈，爝火暂时留守了下来，成为照亮神域的一束光源。
因“宿命”无影无形、无处不在，偌大的神域格外清冷，仿若只有爝火一位真神存在。
不！它还算不得真神，只是一枚形似火种的“神灵”，独自飘燃。
月月俯瞰、年年遥望。
看着因它淬炼而生的“盘古氏”，带着神灵化形的“三千真神”，为四海八荒新生的种族南征北战、开疆拓土。
不知不觉间，就这么蹉跎了上亿年，而它却渐渐品出了从未认知的一种感受，神主告诉它，那叫孤独。
在无极的默许下，“盘古氏”齐力封印了“邪魔”，而后宿命将盘古疆域划分成四海、六合、八荒。
诸般神明也各自孕育出不同的种族，按习性与喜好分居各处，虽有争斗却无大害，各自寻求生存的捷径。
世间和谐因盘古氏创造了人类而引发了分歧。
有些真神认为：人继承了神的所有禀性，就等于洞悉了神的思维，因此意识灵动，可反道成魔，可修道升仙，可破劫为神，未来若生反神之心，必难掌控全局，岂非重蹈覆辙，祸害了世道？
世未因果，何须否决？
有些真神则持不同态度：人虽拥有神的外貌与禀性，却有一副百毒不侵的灵魂，即便成长中被世俗熏染了七魄，大多也能引入正途，善恶智蠢皆源神性，岂非得天独厚？若能好好教化，必然成为苍灵众首，此乃神域之福矣。
因此，“是否让人类存活下去”成为了最具争议的话题，双方长期辩论不休。
最后，还是神主严辞发声，阻止了这场辩论。
“寿不长，身孱弱，资平庸，命多舛……即使‘拟神’，能力受限于天赋，结局受制于气运，也绝难缔结神脉根基，可破劫为神者寥寥可数，忌甚？”
虽说这话显得很鄙夷，可多少也能听出神主的深意，这是默许了新兴种群的存在。
于是一半真神组建了神族，一半真神则成为人类的始祖。
神主似乎玩心颇盛，变着花样将尘世变迁，袒护之意极强。
很明显，它想为人类营造更加适合成长的氛围，使其成为名副其实的苍灵众首。
换句话说：后世苍灵崇化人形，善恶本源皆出神性，修入何境且看造化。
人族数万年的发展，根基蔓延各域，因拟神特质，受到了多数种族的敬畏，故不敢与之明斗。
初代人族即便寿短，也皆超万岁，且无天敌可惧，致使人类神魔不怵，为了生计，将数千种族追得四野奔逃无处安居。
还贪得无厌地将天下统归“人间”。
自那时起，似乎世道轨迹就偏离了神主宿命的掌控。
后来，原本信奉神域的“魔祖姕炁”忽而遁世，魔族由“魔宗罗睺”接管，他单方面推翻神族契约，大肆屠杀人族与妖族，引发了数万年的神魔战争。
虽然爝火早从神主那里探知结局，但那一仗打得着实惨烈，盘古氏和三千真神死伤九成，连同他们精心孕育的种族也极尽灭绝。
千万年来所铸神器，毁的毁、断的断，还有不少遗失人间。
最后魔宗落败，神主却未下神域绝杀令，只将逆魔放逐于遥远的浊尘星海，让它们在孤独的寰宇中自生自灭。
而此时的人间早已变得萧瑟破败，失去了初代人祖分配到的先天气运，缩短了万年寿元，只能依靠最原始的繁衍行径传承人类的文明。
爝火悻悻怔思，想了许久，魔宗一直做小伏低暗中反神，突而举族发难，令诸神措手不及，说也奇怪，神主竟未能及时发觉其异心提点一二，想来这就是所谓的“心性难测、魔性难除”吧？
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