孙思邈当即吸了一口凉气：“这一令，可真是断其根基。”
免除特权这一条已经让足以让佛教受到重创，再颁布不允许讨要钱财的命令，那和尚岂不是得自己干活交税？
这高僧还得干活，这怎么保持高高在上的高僧模样，这神秘感和崇高感，岂不是一下子就没了，这还怎么传教？
李佑继续说道：“若是下令各州官府监督，收取以及处置，寺庙缴税和施舍状况呢？”
孙思邈当即面色凝重：“这一令若是昭告了，那灭佛可能成真了！”
没了特权和讨钱的权力，和尚还是和当地乡绅士族是利益的团体，也能借此生存下去。
可要是下令各州官府来监督寺庙缴纳税收和施舍的状况，这绝对是彻底的灭佛。
为什么这么说呢？
佛教没了特权不能收钱，那就不能给乡绅士族带来利益，没有共同利益，联盟破裂只是时间问题。
联盟破裂，但总有几个人依然愿意做和尚，毕竟洗脑可不是简单就能治好的，而且实在不行佛教隐居山林依然能够顽强的生存下去。
但要是让乡绅士族去监督佛教交税，无疑是将两者摆在了对立面。
收税的乡绅士族恨不得多收一点，因为他能从中贪污获利，刚开始可能没什么，毕竟交情和尚和乡绅士族的交情还在。
但当收税的乡绅士族尝到甜头之后，事情就会发生转变，随着时间的推移乡绅士族只会越收越多，甚至将这当成稳定的收入来源。
而寺庙要么继续忍受，要么开始反抗将收税的乡绅士族给砍了。
和尚继续忍受总有一天会因为寺庙无法承受税收，从而将寺庙所有东西都抵押出去。
而反抗则死路一条，因为乡绅士族可是获得了李世民的命令，名正言顺的收税。
两条路都是死路，这一下子直接将佛教的生存土壤彻底的根除了。
至于宫刑无疑提高了百姓加入和尚的门槛。
想想看，百姓冒着妻离子散，家破人亡和宫刑的风险，就为了在寺庙干活，听他们的念经胡扯？
这不是有病么？
“怎么样，方法我已经告知给你了，要不要上禀给父皇，全靠看你自己了！”李佑笑呵呵的看着孙思邈。
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