大象台的元宵奇妙夜火了。
一夜之间火了。
火的很突然，让人没有一丝丝的防备。
张羽点燃的这根导火索，不料却引爆了整个大夏的文化界。
很快，大夏日报社，这家被外界戏称为二流报社的权威媒体，也专门发表了一篇评论。
文章的字里行间，全是溢美之词。
“这次《元宵奇妙夜》是元宵节特别节目，并不是传统意义上的元宵晚会，却比传统的晚会形式更能增加元宵佳节的节日气氛，这种形式首先就出乎了所有人的预料，制作团队敢想敢为敢于打破常规必须值得鼓励！
整个节目节奏明快，毫无尿点，非常符合当下喜欢刷视频的年轻人。
不需要拿这个节目和传统晚会去对比，这就是目前最潮的元宵节节目！
大象省，真中！”
中！
一个“中”字，其中饱含的褒扬意味无须赘述。
大夏的许多国家级媒体，后续纷纷跟进。
还有大夏通讯社，同样长篇累牍地报道了博物馆元宵奇妙夜。
值得关注的是，文章里还特别引用强调了大象台艺术总监李暄的话：
“当我们的节目深入到老百姓的心中，做出了他们喜闻乐见甚至愿意在网上传播的节目，实际上我们就找到了最大的流量。
或者说我们找到了春晚下一步或者将来的发展方向，在任何情况下，我们的目的，我们的创作，应该遵循观众的意志，想他们所想，说他们的心里话才能走到他们的心中去。”
这是一记无比响亮的耳光，给了那些持有“流量至上娱乐至死”观点的人当头一棒。
狠狠打了他们的脸。
大夏通讯社不仅深入剖析了奇妙夜受到大众欢迎的原因，还把整个节目上传到了外网。
作为宣传大夏文明，弘扬大夏文化的优秀作品，向全世界展示。
有了这两家大夏权威媒体的引领，舆论的基调已经定下。
网络上充斥着无数的赞美，水友们看的津津有味。
“奇妙夜牛比（破音）！”
“这场晚会让我知道了一件事：晚会不一定非要明面上的主持人，赶工出的作品一样好看。
只要用心就能出好作品，虽然时长有点儿短，但是正应了那句老话‘浓缩的才是精华’。”
“晚会我完完整整看了三遍。”
“已经看了5遍，太短了。看不够，根本不够看啊！”
有的人觉着不过瘾，开始认真拆解其中的细节。
比如某件文物的历史渊源，背后有怎么样的故事等等。
掀起了一股历史热文化热。
然而此时，却出现了一个奇怪的现象。
网友们说的热火朝天。
但除了大夏日报、大夏通讯社、大夏网等主流媒体进行关注报道外，作为以往宣传的主力大夏电视台，却罕见保持了低调。
只是在午间新闻等一些不显眼的节目，对奇妙夜盛况一笔带过。
同时在娱乐圈里，除了少数艺人转发分享奇妙夜的信息，其他人都像哑巴瞎子一样，对其视而不见听而不闻。
诡异的情况，让人嗅到了某种异乎寻常的气息。
当某位大夏台的主持人，在微博上内涵奇妙夜抄袭大夏台的某档文宝节目。
许多网友怒了。
仿佛找到一个宣泄口，把愤怒全部爆发。
“我他妈实在要骂娘了，奇妙夜靠实力出圈，没有其他的媒体宣传，想想就觉得寒心。”
反观今年大夏台的晚会，不去宣传悠久灿烂的民族历史文化，反而跑去“借鉴”外国文化。
可悲，可怜，可叹！”
“大夏台属实双标，一边指责流量，却自己创造流量，恰流量的快钱。一边对奇妙夜默不作声，还说是抄袭，我笑了。”
“别说宣传了，还有人捂着不让看呢，生怕别人知道了。”
“补充一点，而且有人在拼命压热度，搞限流。”
“恶心，太恶心了。”
“也不撒泡尿照照自己，办的是啥玩意。”
“人张羽都大大方方承认奇妙夜更好了，你还搁着装尼玛呢。”
愤怒的网友开始把矛头指向大夏台。
并且集结在它的微博下。
“不怕不识货，就怕货比货，你配和奇妙夜比吗？”
“我刚看了你们的元宵晚会，讲真，挺好的。舞台酷炫，节目紧凑，主持人水平也不错。
最重要的是，我想说，每个演员都辛苦了，谢谢大夏TV，谢谢一众演员们的辛苦付出。
非要说有什么建议的话，不想办可以不办。”
这一条评论最为经典，诙谐幽默，明褒实贬，高赞有将近12万。
还有比较代表性的留言。
比如或直接或诚恳点出不足之处的。
“大多数的时间都是唱唱唱，还有主持人的尬演。
给我的感觉就是，大夏电视台有大笔经费，然后就花大价钱搭了一个豪华奢侈的场地，整了很多高价钱设备，然后再花大价钱请了一堆明星来唱，就完了。
拿观众当傻子，啥心思啥脑水都不用花，nice，真不错，这很大夏台！”
“有一说一，大象台珠玉在前，确实很顶。
大夏台晚会的总体编排和后面空间站宇航员的加入与凤皇传奇连麦《月亮之上》等等，内容上和呈现形式还是有可取之处的。
主持人我都挺喜欢，但不可否认，我自己心里的天秤更偏向大象台的博物馆奇妙游。
单纯讲一点个人观点哈，大象台从历史文化上下功夫，它在我心里就赢了！”
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