第276章 四个勤勉和十个祸患
朱元璋此刻正盘膝而坐，虽说事情已经办完，但若是就此离开，却是太过浪费，他沉吟片刻，说道：“泰儿，你说的不错，但泰儿，为父却是有一件事情，想要请教你。”
“四爷请讲！”
“那你认为怎样才算是好臣子？”朱元璋沉声说道。
甄武虽然不知道朱元璋为什么会有这样的疑问，但他还是说出了自己的看法：“我觉得，《西山政训》里说的很清楚，什么是好官员，什么是四戒，什么是除百姓之患。”
《西山政训》是宋代真德秀所着，这位真德秀深受朱熹先生的影响，被认为是继朱熹先生后，儒学真正的继承者，和魏了翁并驾齐驱，创立了西山真氏先生。
甄武对朱熹的教义并不感冒，可是真德秀作为他的徒弟，还是有些本事的。
真德秀从小家境贫困，其父早逝，他能在学校里念书，全是因为嫁入了别人家，做了别人的丈夫。
后来他的事业也不是一帆风顺，十八岁时考中了举人，第二年考中了士第，但他没有继续待在京，而是被贬到了一个偏远的地方，做了一个知县。
后来又换了好几次位置，对史弥远的降服，颇有微词，又是苦不堪言，这才被调到了这里。
直到三十年之后，史弥远去世，剩下的人全部被降级，而真德秀这个曾经在宋朝穷乡僻壤混过一段时间的人，终于被提升到了一个新的高度，从一个穷乡僻壤的人变成了一个文武百官，后来被提升到了一个类似于宰相的职位，可惜他还没有来得及做出更多的成绩，就因为生病而辞去了这个位置。
不得不说，真德秀这个朱熹的徒弟，确实是个实干家，再加上他在朝廷中的地位，让他对宋朝的政治形势有了一个清晰的认识，这才有了那本《西山政训》。
这本书的内容，就是封建时代的文官制度。
真德秀在宋朝也算得上是一位大学者，但是与他的师父相比，却是差了十万八千里，所以，朱元璋肯定没有读到《西山政训》。
“何为为官四戒，何为除天下十害？”
甄武微笑着，耐着性子说道：“这就是为臣的四条戒律，第一条戒律，就是要做到清正廉洁，按照西山的教诲，清正廉洁只是小事，贪赃枉法才是大事，若是被玷污了，再好的名声也无法弥补，所以这四条戒律，清正廉洁才是为臣的根本。”
朱元璋闻言，几乎要拍手叫好，这番话说到了他的心坎里，他最关心的就是如何处理腐败，当他说到清廉为人处世之道时，朱元璋就恨不得回到自己的书房，将那卷《西山政训》拿出来好好看看。
甄武又道：“这第二条，就是为了公正，所谓公正，公正，公正，是非容易混淆，你想做什么，就做什么，都要讲道理。”
“三是要以德服人，为人处世，唯有为人处世，才能洞悉世间一切，始终保持一颗赤子之心，绝不能因此而伤人，更不能因祸得福。”
“而第四条，就是做事要勤快，为人不勤快，就会出问题，偷懒就会给百姓带来麻烦，现在的孔印事件，就是因为没有完成这一条，我们必须慎重对待。”
这四条勉语，实际上并无多大奥妙，但为什么在历朝之中，唯有真德秀一人将之整理出来，并编撰成书卷，并且还可以说是偏门之极的偏门？
其他士子、官员能想到这一点？
只是，她怎么也想不明白，为什么，会有这样一本关于做官的书，会如此的稀少。
知其然不知其所以，在知其然不知其所以然，在知其然不知其所以然的同时，也存在着“去做”这两个字。
文人墨客，口口声声说着圣人之言，但一旦牵扯到自己的利益，他们就会远远避开。
所以甄武要推广物理化学之类的科技，就必须要借鉴阳明心经与墨子的哲学。
这两个理念，都是为了让大明在物质上发生变化，所以，他们必须要让自己的灵魂也随之发生变化。
甄武自然不会将自己的想法告诉朱元璋，所以他只是将《西山政训》的事情说了一遍。
“官员四勤，可以用八个字来概括，清廉，公正，仁德，勤奋。”
“只是要让臣子们自行完成这四件事情，实在是太过匪夷所思，所以这就必须要有法律来约束。”
“现在的皇上，最重视的就是清廉，勤政，以身作则，从整个历史来看，如果只说清廉，现在应该算是最好的时期了！”
朱元璋嘴角露出一丝得意的笑容，甄武说的没错，朱元璋的确是值得骄傲的。
且不说大明律严惩贪污，以权谋私，只要朱元璋还活着，这些大臣们也不会做出什么出格的事情来，否则的话，一旦有什么流言传到了朱元璋的耳中，那就是死路一条。
不过朱元璋还是问了一句：“既然这样，那么我们应该怎么做才能达到德行和勤奋的目的？”
甄武闻言，又补充了一句：“首先，以德治国，最直接的方式，就是减少官员的权势，减少他们的傲气，朝廷可以威势，但他们不能，百姓不能见官，这是几千年来的恶行，除非真的发生了什么大事，否则，很少有人会向官府告状，所以，大明的法律，也就成了一个笑话。”
“这些人都是受了委屈的人，就算告到了衙门，衙门也会对他们视若无睹，遇到一些穷凶极恶的人，也会被狠狠揍一顿，时间一长，哪里还有人敢告衙门？”
“而且，如果没有人向政府求助，那么，政府的威信就会大打折扣，以前或许还好，但一旦发生了什么大事，谁也不敢保证，他们会不会听从政府的命令，或者造反。”
朱元璋听到这里，不由得一阵无语，此时他终于明白，原来官民与民民的联系是如此的疏离，如此的疏远。
如果不是被逼到了绝境，他们也不会向朝廷求援，那么，这些官吏，除了向他们征税，向他们征收辛苦赚来的银子，又有何用？
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