赌到了最高境界,就像老僧坐定一般,眼观鼻鼻观心。心里只有那个简单地花色和点数。绝对不会被其他外物侵扰。高玉胜基本就达到了这种境界。赌棍其实是他十几年的前的诨号,现在的道上这个名字倒不见得多大威风,但在赌地这个***里,和高玉胜交过手的,都知道这人已经不是个赌棍极别的人物了。
说来可笑,道上地兄弟大多数都喜欢供奉关二爷地像,再不济也供个财神爷。可这高玉胜不同。喜欢的是一个西方人。这个人叫帕斯卡,这个名字估计大家很陌生。不过要说起概率学就不陌生了,这个人是概率学的创始人。还有一个不为大多数人知道的是,帕斯卡在哲学上也有建树,他为了解决赌徒提出的问题而创立了概率学。在创立概率学之后,又以赌徒心理论述了自己的哲学观点,这些观点中充斥着的主题词是:机会(运气)、偶然性、不确定性、不可预知性、随机性、复杂性,风险特别是人地自主性与可能性地世界,这个哲学一直被人们当做异端。不过21世纪后,这些主题词都成了时尚的字眼。
还不明白呀?那去看看股指期数、看看期货指数、看看楼盘涨幅,其实在我们生活中,这种运气和不确定性是越来越多,与赌相关和相像地地方太多,其实人生呢,何尝不是一场大赌局,只不过每个人的筹码不同罢了。
高玉胜虽然只有个初小文化,但十年前就很有兴趣地研究过帕斯卡的概率学和帕斯卡的哲学。这事如果从他的经历来看这就不可笑了,非常正常,高玉胜是一个彻头彻尾的赌徒,这种赌徒心理体验了解的最清楚,之所以一直从事着这一行,就是因为他看准了赌徒的心理。在他看来,这个世界上各地国别不同、人种也有差异、民族更是繁多,但有两种人那都不缺。一种是小姐,靠卖x的,那个国家都有,只不过叫法不同而已。孔老夫子两千年前就提出了“食色”的观点,和女人做戏是男人共通的爱好!那么另一种呢?就是赌徒,不管那个国家,不管赌博在这个国家合法不合法,赌博从来就没有停止过,赌徒从来就没有消失过。事实上,大多数男人甚至一部分女人的性络里,都有好赌的成份。这些赌徒,都相信机会,相信偶然性、相信富贵险中求的风险与利润,而一旦体验过这种不确定和不可预知性的魅力,基本上就像吸毒一样,上瘾了。这就是大家经常看到了,赌博的赢了想加倍、输了想翻本!十年间,高玉胜把越来越多的人拉到了自己的赌场,暴富的好像只有高玉胜一个人,倾家荡产的倒是不少。
精于帕斯卡哲学和概率学的高玉胜更清楚,机会是均等的,就像老话说的一样:赌博三十年、各花各的钱。这是说在公平竞争的条件下,机会均等。那么高玉胜既然要开场子,肯定不会在机会均等地条件下和赌徒们开赌了。这就衍生出了做为庄家更高层次的千术。比如你玩的麻将机有特殊的程序。会控制的人可以起牌叫胡,如果他喜欢的话,可以把把天胡;比如你这骰子,可以是电子控制的,要几得几;比如你的扑克牌,是条码加工处理过的,肉眼根本看不出差别,但一到台面上你没翻牌,庄家已经通过仪器知道你地具体点数和花色;即使用一个最简单的办法。比如装几台微型摄像机,你看牌的时候,其实荷官已经从耳麦中听到了远程报出的花色点数,开出来的点数肯定是吃大赔小;角子老虎机和大轮盘更扯淡,那直接就是程序写码处理过的,结果只有一个,机器赢,你输!偶而你赢了一回,那是骗你继续输呢!
和高玉胜的场子赌,结果也只有一个。他赢,你输!在高玉胜的场子里赌,结果也只有一个,不管你赢你输。他都抽头!最终还是你输!现在,已经没人和高玉胜本人赌了,高玉胜本人呢。也是不声不响地不断拓展自己的业务。三个月前,高玉胜派人专门走了一趟香港,引进了新式赌法,直接在凤城开档口收盘,赌球、赌马、赌六合彩,只要是赌,我都敢接盘。有了境外势力的支持、有了网络地快捷。这赌的层次已经升得更高了。
老话说,上帝要谁灭亡。就先让谁疯狂。十年前高玉胜东山再起的时候,也就靠着赌场抽头放水挣个钱,道上讲这人很义气;十年来,这赌档越做越大,手段是越来越高明,经常设局千大户、下套拉黑牛,手下一群如狼似虎的放债收债地马仔经常是抄家伤人,愈演愈烈了。高玉胜虽然觉着不妥,但数年来一直靠着黑金养着后台没出过什么事,这胆子也是越放越大了,在凤城的地方有时候还真有点目空一切了,要不他也不会因为境外赌博的事进入到省厅地眼线。这事,用凤城地土话说就是,耍得有点大了!
零时整,大众舞厅里依然是喧弄一片,游戏厅里依然有人来人往,谁也没注意到,在街上的小吃摊上,一个戴着迷彩帽子、身上一身脏兮兮工作服的人在吃一碗鸡汤米线,过往的人一眼看着都会认定这是一个民工,而小摊的摊主也奇怪,这人,在这里足足吃了一个星期的米线,每天都是一碗吃一个多小时。当然,更没人知道,这是凤城大案组的佟思遥派出地一个侦察员,高玉胜地赌场早已进入了警方的视线。侦察员已经确定了三个赌场,根据举报,在延平路一带还有设地地下赌场,遗憾的是,侦察员跟踪了一周的时候,甚至连这里有没有赌场都无法确定。
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