就比如说杨廷和，毛澄这些都是孝宗留给朱厚照的班底。
但凡明朝太子登基，太子身边的人立马会成为新朝最显贵的一批人。谁是最吃香的？这还要数太子的老师，毕竟师生情是我国自古以来最深厚的情谊之一。
在太子登基之后，太子的老师往往会得到迅速的擢升，这个老师在昨天是个从五品官，可能明天就正二品了
而小嘉靖这边尴尬的是，他是一个外来的皇帝，当然不可能有朱厚照当时的这些家底。
唯一一个还是袁宗皋这个不大不小，在朝廷之中没有一点名望的小官员。
而朱厚照又死得快，虽然立下了小嘉靖这个皇帝，但是朱厚照可是没有留下什么顾命大臣之类的，而且还让杨廷和这些人掌权了一些天，这群人变得心高气傲也是很正常的事情。
主要是谁也没有想到朱厚照这个骑马皇帝竟然会英年早逝，所以在这之后，明朝的所有皇帝都是非常注意继承人的生育。
连后面的隆庆皇帝，也都是因为有了皇孙之后才开始接触权利中心。
现在说那些都还非常的早。
毛澄这边继续的说到：
“孝宗方秋夜置宴，即彻以赐！”
“到先皇登基，却无人约束，吾愧对孝宗！”
“而如今年满六十，却是一事无成！”
“吾愧对孝宗，愧对先皇！”
毛澄说完早已是泪流满面，毛纪看到也是幽幽一叹。
然后毛澄在纸上写下了告老还乡的上书之后。
直接让毛纪扶他回去，他要即刻启程！
毛澄自觉感到自己的时日无多，如果再不回去可能就回不去了。
落叶归根，这个根是一定要归的！
毛澄挣扎的在毛纪的帮助之下起来了，然后双手将写的请辞信递给了毛纪：“维之兄！拜托了~！”
毛纪脸上动容，然后缓缓的将信接过，立马将毛澄扶住。
大礼仪之争本来好像是风雨欲来，但是现在却是在毛澄的告老还乡之中直接就退却了。
骄阳又一次照耀在这一片大地之上，小嘉靖也知道毛澄现在是真的想要走了，而且直接就动身了，没有按照惯例挽留他，而是直接派人去保护一下这位为大明奉献了几十年的老大人！
而轰轰烈烈的大礼仪之争也就以首辅杨廷和告病还乡未成，礼部尚书毛澄直接还乡告以结束。
大礼议”除了表现出士人群体价值观分歧之外，其本质上还是皇权和阁权的政体之争。
明朝自朱元璋废宰相以六部尚书治天下，皇权大盛，天下权柄独操皇帝一人之手，而内阁大学士逐渐复宰相之形，无论如何，皇帝一人对六部章奏下判断的制度过于依赖皇帝的个人品格和能力，侥幸成分太甚。
而明中叶前后逐渐成形的内阁制度，则是一套班子在提供决策，且内阁学士至少要人望、学识等各方面都有相当过人之处才能入选，虽然也有不怎么地的人，但一定是一步步考上来、在工作中锻炼上来的，无论如何总胜于把国家大事全寄希望于今上一人之圣明。
在明朝历史之上我们不难发现，从英宗皇帝开始，内阁的相权越来越重。英宗当年不顾反对独断专行“土木堡”一战几乎亡国，后来英宗夺门之变重新登位因为之前独断的教训英宗开始倚仗内阁。之后的宪宗，孝宗，武宗（正德）三朝，内阁之权越来越重。
孝宗时期是一个君权与相权等量的一个平衡点，所以孝宗时期国力恢复，孝宗与内阁能够共同合作君贤臣明。
但到了正德一朝平衡被打破，内阁相权的日渐强大已经超过了君权。而这时的首辅正是正德的老师杨延和，正德对于内阁时常的要求和相权凌驾于君权非常不满，所以才起用刘瑾等宦官势力对抗相权，可惜最后失败。
而小嘉靖这一次却是借助了礼仪的帮助，压制住了内阁众人的气焰。
权力斗争的背后则是千百年来老生常谈的话题:皇权与相权之间的斗争。回望历史的脉络，随着中央集权在大一统的封建王朝不断加强，相权与皇权的冲突亦不断冲撞。而皇权的不断加强，相权的不断衰落是历史进程的主流。
到明朝太祖朱元璋则更加直接，废除丞相，皇帝直领六部。但庞大的帝国远非一人可以挑起。诸多繁杂的事物又使得朱元璋不得不设内阁议政，予以分担。
随着后期诸帝的怠政，在明朝出现了严重的宦官干政，要么大权旁落。
皇帝想要收回权力只能靠斗争。我们按照这个视角可能感觉小嘉靖做的事情是对的，实际上却是不以为然！
就看历史上的嘉靖皇帝来说，他也是取得了这场战斗的胜利，但是结果呢？
从百年的历史进程来看明朝自朱元璋的改革之后，皇权已经达到了顶峰。而大礼仪之争从侧面也可以看出来皇权在一定程度上仍然受到一部分制约。
大礼仪之争可以看作是皇权与相权最后的斗争。这场轰轰烈烈的斗争不光是皇帝与群臣之间的斗争，更是一场耗日持久的政治演变与制度变革。
在这以后基本上就不在发生有这样群臣直接逼迫皇帝的事情。乾纲独断基本上成为了统治者的利器。大一统王朝下的中央集权绝度统治达到登峰造极。
而这位世宗皇帝赢得了最后的胜利，虽然过程血腥，但是他从杨廷和为首的群臣之中拿回了独裁权。遗憾的是，这位打小精干的世宗皇帝也并非是明君贤主。
他所带给大明王朝的并非是群臣当初所期盼的那样。拿回权力后的他没有选择成为一名中兴之主。而是迷信道教做起了长生不老的美梦，继续荒废朝政。岌岌可危的大明朝在他手里接着划向衰落。
为巩固中央集权，朱厚熜以这样的方式排除异己，凡事顺从我的留下，不顺从的，则一律予以剪除。
这样下来又有多少的官员是真心肯为办实事？大多数只是逢迎皇帝的心意罢了。
众口议事的朝堂成为了一言堂，乾纲独断下，统治者便随意地以自己的心意作为施政的纲领，又难免决策失误。正可谓:兴，百姓苦；亡，百姓苦。
之后的严嵩等人也是证明了，真正的将国家的权力放在一个人的手中不可能会是好事情。
皇帝的威严看起来是保住了，好像这场战争之中都成了小嘉靖范进的胜利，但是却是整个国家的不幸。
以后可能会有贤明的君王借助这个制度，将国家变得更加的强大，但是有更大的可能是遇见一个更为昏庸的皇帝！
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