正如那小瓶，借你把玩可以，你要打碎了，你可折损的是主人家的脸面。
宫中自有章则法度。
乌玛禄心知佟佳皇贵妃先来试探她，便是因为她封嫔之前的事，破坏了这些章则法度。
宜妃的受宠是盛宠极宠，和她比起来，反倒显得规矩了几分。
再加上前几任皇帝对自己中意女子的逾矩封赏，由不得佟佳皇贵妃不防。
因这封妃三类中，第一类无法防，第二类不用防，第三类才是这后宫众人提心吊胆谨防的。
唯独这以恩宠身居高位的，才是以家世封妃的女子的敌人，你怎知今日皇上因喜爱封她为妃，明日就不会不顾什么利益王权，只因喜爱便封她为后？
前面几朝的教训可还在呢。
便如孝献皇后董鄂氏，入宫便深受帝宠。同年八月二十五日，封为贤妃，之后仅一月有余便晋封为皇贵妃，十二月行皇贵妃册立礼，并为此大赦天下，其父进三等伯。
第二年，当时的董鄂妃生下皇四子，顺治帝欢喜至极，为此祭告天地，接受群臣朝贺，举行颁布皇第一子诞生诏书的隆重庆典，只将之前就生下来的皇二子爱新觉罗·福全和皇三子爱新觉罗·玄烨视若无物。
或许对顺治帝来说，只有他和他心爱的董鄂妃生下的孩子才是他的孩子，是他心尖儿上的皇长子，其他只是无物。
要知道，顺治帝对这个孩子出生后的待遇甚至如同嫡出，之后更是大赦天下。
随后，这孩子死去，仅因礼部郎中和笔帖式在安葬其时，不遵守所择时刻，拟斩监候。后改为二人各戴枷号两个月，并鞭责一百，流放宁古塔。
而当时的董鄂妃去世时，顺治帝欲将太监、宫女三十名悉行赐死，免得董鄂妃在他界缺乏服侍者。而抬董鄂妃梓宫的都是满洲八旗二、三品大臣。
其间，顺治帝因为董鄂妃与如今的太皇太后更是闹了数次。
这后宫人谁不知晓？谁敢不提防？
琉璃也在逗闲趣儿时，给她讲过好些从上年纪的太监、宫女口中听来的有关那位董鄂妃的事。
有了历任宠妃的打底，佟佳皇贵妃作为佟家女，多少也听过家里提了几句，难免反应这么大。
有迹可循的，怕什么？就怕那些无迹可循的，你想学想模仿都没有法子。
她想起了周幽王，人们无法让周幽王不为褒姒烽火戏诸侯，那就让褒姒无法出现在周幽王身边好了。
这一切不是褒姒的错，可谁叫看上她的是周幽王呢？
她轻轻的叹了一口气，疲惫的闭上眼，几乎快要睡着了。
等等。
她突然睁开眼。
琉璃说，在孝献皇后董鄂氏薨逝后仅半年，顺治帝染上当时的不治之症——天花。
当时正值顺治十八年正月初二，顺治帝安排吴良辅出家为僧。这天他亲临悯忠寺观看吴良辅出家仪式。归来的当晚即染上天花，发起高烧来。
而前一年，顺治十七年八月十九日，孝献皇后董鄂氏因病去世。
有人说，董鄂氏染了天花，顺治帝照顾她时，不幸感染，所以之后没多久就去了。
然而，这中间时隔四月。
乌玛禄眨了眨眼，陷入了沉思。
她想起了明宪宗朱见深在挚爱万贵妃去后，便口称：“万氏去矣，我命亦不长。”
随后，七个月的安排后，阖然长逝。
有没有一种可能？
她猜测，顺治并没有死去——朱见深熬到油尽灯枯，所以与世长辞。然而顺治帝以佛学为心灵寄托，若他出家，哪怕心力交瘁，恐怕也能好转一二。
指不定他看吴良辅出家，就又勾起了自己想要出家的念头。
所以白天去看了，夜里就发了高烧，不久就去世了。
帝王出行，周边自然会打扫干净，又怎会轻易感染天花？
可若是以天花为借口呢？
那太皇太后毕竟是他生母，他们相依为命多年，怎会没有感情？若是顺治帝以命相逼，一个母亲，自然会为了孩子让步。
但这位母亲若是性格刚烈，恐怕会和孩子话赶话，弄到互不退让，就像斗鸡似的。
若是太皇太后当年说出类似“出了家就别再回来了”，顺治帝再一使气“不回就不回”，两人话赶话的坐实了这件事……
乌玛禄为自己这样的猜想而微微睁大了眼。
她还记得从前看书，书上的确写过，野史记载，顺治帝在五台山出家，所以康熙和孝庄几次去五台山礼佛。
而她这些时日，听琉璃说过，老太监们都说当年的顺治帝是个暴脾气。
若是如此，太皇太后因着自身遭遇，不待见类似于当年的孝献皇后董鄂氏的女子，就再正常不过了。
所以，康熙才会面对她时，喜怒无常。
他被这位太皇太后养大，敬重这位皇祖母，却又无法轻易的放开她。
如果他对她说的一切话都是真的，那么他不肯好好爱她，也不肯放过她的原因找到了。
太皇太后代表的是世俗，是仁义礼智信，是理智；她所代表的只是他的欲望，他发自内心深处最想要的欲望。
理智又如何能和欲望比？
那可是人心啊。
他的祖父，努尔哈赤、皇太极到底是外邦之人，不通汉学，不懂抑制欲望，所以他们的喜欢与厌恶，就是写在面上，明明白白清清楚楚。
而他的父亲，顺治帝，虽然接受过汉学，但并未如此深入，只在皮毛。又满腹心思都在佛学之上，虽断情绝欲，终究只在表面，如同沐猴而冠。自然爱宠也是随心而为。
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