掏取了口供，石坚下令将这几个人全部斩杀。这也是没有办法的事，现在他们象一群流匪一样，也没有一个关押的地点，难道放他们回去，告诉甘林夏竦，我石坚来了，你们得小心一点？
石坚做安排了。
首先李义先与王银一道，带着一千八百人，撤向后方，继续滚雪球，滚一批人过来。不是石坚没有信心，如果将带来的武器打开，就凭借这些人，同样会击败叛党。可想要全部捉拿，人手还少了一点。也不能保证贺媛与李悫的安全。因此他还要迷惑对方，那么就必须装成真正土著人一样，纪律松散，装备落后，一团散兵。那么双方交战，必然落入下风，为了使双方纠缠下去，必须还要有人源源不断地涌上来。
这样一来，将甘林视线集中在他们这一队人马上，贺媛与李悫安全就得以保障，一直纠缠到种世衡大军前来为止。也就是这群人覆灭之日！
之所以派李义先与王银，因为他们本来就是武将出身，虽然被迫参加天理教，后来果断投诚，也算是立了功劳吧。继续调到京城担任了一个武将。赵祯出于好心，将他们调到石坚这一批护卫中做了队长。这两个人不能说是名将，多少有一点行军打仗的经验，对付土著人还是不成问题的。
然后安排王朝带着几十个人前去大西洋沿岸平原，迎接种世衡大军的到来，相互通风报信配合。这也是人尽其用，王朝打仗不行，可身手敏捷灵活，带着一行人到达种世衡登陆的地方，经过许多土著人的地盘，必须要机灵。
又让罗林前去阿兹特克人的地盘。这也是石坚计划中最重要的一个环节！
现在天理教人口扩大，地盘也在增加，与阿兹特克人开始不断地有矛盾冲突。
其实宋人称呼墨西哥一带土著人为阿兹特克人是错误的说法，而这说法却来自石坚。不过石坚知道这段历史，但不是很清楚。狭义的阿兹特克是指1069年，奇奇梅卡人的一支——墨西卡人的首领梅西.查尔丘特拉托纳克统率下，由神鹰威齐洛波特利指引，离开故乡阿兹台兰向南迁徙。12世纪末进入墨西哥谷地，沿特斯科科湖向南活动，13世纪初在湖西岸的查普尔特佩克山定居下来。由于他们来自阿兹特兰，所以通常被称为阿兹特克人。
这时候的梅西还是一个小屁孩子。从墨西哥到巴拿马一带，生活着许多土著人部落，这时候的阿兹特克人只是其中的一个支脉，当然也是最大的支脉。只是现在的土著人几乎全是北方涌来的蛮族。老玛雅文化已经被这些蛮族破坏。对于这段历史，因为宋朝商人的畏惧，并不是很清楚，因此都采用了石坚的说法。
就是阿兹特克人本身也不是一个严格的帝国，它在全境没有一个统一的行政机构，而是三方或者多方部落军事联盟，盟主阿兹特克酋长为最高军事统帅,指导向外扩张,征服的目的不是霸占领土，而是扩大税收的范围和增加内贡的部落。“三方联盟”不在被征服地区设置行政区域，不派遣行政官员，只划分了38个交税纳贡区，派遣收税官进行监督；战败的部落仍独自存在，自主发展，只是按时向“三方联盟”交税纳贡。因此，阿兹特克部落的酋长并不是“阿兹特克帝国”的国王或皇帝，并不享有至高无上的权威。当然现在阿兹特克人可没有38个行交税区。
但也不能将他们看作十分落后，现在的阿兹特克人耕种业原始落后，可也出现了大规模的耕种业。手工业也能制作武士的头盔与盾牌，同时还有一些简单的金银首饰，器皿加工。贸易也十分发达，当地有一些初步的集市贸易以及远距离贸易，现在他们也主动与宋朝商人交易。
但宋人对这里十分畏惧，主要现在阿兹特克人也好，还是其他人也好，十分野蛮，往往击杀陌生人，还有活人祭神。因此造成这里与外界的隔阂。
同样，石坚对这一带的土著人并不是很清楚。但要罗林前去的用意，就是挑唆阿兹特克人入侵叛区。理由很简单，因为天理教的人与他们多次发生冲突，虽然冲突不大，可多少有点仇恨。其次在天理教的人指导下，利用宋朝的农耕技术，开耕了许多成熟的田地。现在阿兹特克人还在懵懂无知，一旦提醒，那么阿兹特克人同样会对这里垂涎欲滴，就象当年他们垂涎玛雅人一样，那么就会发动大规模的入侵。
到时候更加好戏连台。
可这个前去的人要求更严格，必须精明到了极点，才会在这个野蛮的人种里面，见到首领，说动他们。
如果论智商，在石坚手下罗林算是很突出了，最大一点他还会装逼。这也是一个合理的人手安排。
三路人出去了，石坚开始对叛区发动进攻。这是掳掠性的进攻。到了这里，因为追求速度，他们的供给几乎全部中断。因此冲进天理教占领的地区，开始掳掠。还因为在甘林指使下，许多粮食收藏起来找不到，这更扩大了掳掠范围。
这使得任何一个人也坐不住。
罗林开始征召士兵，对石坚进行狙击。由于石坚并没有使用先进的武器，在武器上反而占了劣势，加上他人手带来了不少，可来自各个部族，没有办法配合。在人手上石坚也没有对方多。终于没有第一场战斗那样顺利了，有时胜有时败。不过还好，石坚并没有与他们展开正面作战，而采取游斗。
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