今日牛刀小试便有见私利而弃公义者，更有甚者哄抢财物以剑戈拳脚挥向袍泽兄弟，死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。今日杖责祸首以示军法，伍之人祭祀同福，死丧同恤，祸灾共之。居同乐，行同和，死同哀。是故守则同固，战则同强。他日沙场征伐当同仇敌忾同生共死。”
元宵昂首睥睨，扬眉示意长牙领亲卫下场拿人行刑，倒是无须忧虑是否有人畏惧军法而暴起发难铤而走险，贵族对领地封邑的绝对威权震慑这低等级被统治者，从刑不上大夫到天子犯法与庶民同罪再到人皆生而平等，显然历史的进程不会一蹴而就。
俯首就缚的士卒被亲卫摁倒在地，枣木戈柄充任刑具，受刑者哀嚎不已，围观者噤若寒蝉。
“輶车鸾镳，载猃歇骄。芳饵之下必有悬鱼，重赏之下必有死夫。今日同患难共富贵，便取府库典藏十一以犒勇卒，再取十一以赐壮士，如此定为祁姓稷邑常制，日后诸位荣华富贵成家立业皆以军功为计，旌旆所指甲兵所向，封土见家皆在敌首。”
元宵言毕振臂一挥，一脚踢翻箱子，堆积的青铜布币倾泻哗哗作响，霎那间，山呼盈沸应者如云。
恩威并重收拾军心之后的元宵第一件事便是安葬士蒍棺柩，顺道再新立宗庙祭祀先祖，同时也遍邀稷邑之内宗族乡老以及野人领袖前来观礼，威之以兵诱之以利，郤望显然高估了这些都鄙之人的勇气和节操，元宵以名与器确立对稷邑的实际统治，也一并解决不靠谱的前任管理者带来的混乱。
大义在手兵权在握，仰人鼻息的地方宗族和野人见识了元宵的野蛮，自然不敢违命从而授人于柄，或唯唯诺诺或心怀鬼胎，但也都驱车挑担携带贡品特产甚至美女前来觐见稷邑主君。
周垣里许略显破败的稷城难得人声鼎沸络绎不绝，方圆数十里有头有脸的人物都汇集于此等待命运的裁决，毕竟法理上祁姓士氏已经成为决定稷邑一切的唯一，顺其者昌逆其者亡，便是封建领主对其属民最直接最根本的权利。
郊社之礼，所以事上帝也。宗庙之礼，所以祀乎其先也。宗庙之礼，所以序昭穆也。序爵，所以辨贵贱也。序事，所以辨贤也。旅酬下为上，所以逮贱也。燕毛所以序齿也。建立宗庙便意味着以此订立家业传承，可以名正言顺招纳门客分封家臣。
完成祭礼的元宵随后便召见了诸多来客，打破常理率先发难，直接将前任稷县令长郤望售卖土地之事定性为私卖官田的渎职越权行为，井田制是周礼的经济基础，而法理上溥天之下莫非王土、率土之滨莫非王臣，国野之分不只是户籍制度的差异，也是土地性质的区别。
中心区域为官田，统治者驱使奴隶及庶人耕作，郊区为国，国人承担军赋和兵役，边远之地为野，野人缴纳税服徭役，而郤望私自售卖土地便是这稷城周边汾水之侧的肥沃熟土，也是祁姓士氏在这稷邑获取财富积累军力的基础，封建不只是诸侯封邦建国也是士卿大夫封土见家。
即便没吃过猪肉也当讲过猪跑，相较于正从蒙昧野蛮蜕变为文明繁盛的奴隶主们，元宵在才智勇武可能望尘莫及，但对时代概况或者治政优劣却是一目了然，固然没有指点江山经纶天下的经验，但策略游戏中运筹帷幄或者秉烛夜谈时纸上谈兵却绰绰有余，在这经济结构简单政治争斗直接的时节，上位者只要不是胡作非为，都是贤明之人。
不顾汹汹群情，元宵继续宣讲之后的治政决策，外侧肃穆伫立衣甲持戈的卫队便是元宵的底气所在，枪杆子里出政权或者真理在口径范围之内，开明时代世界三大正义东风白杨民兵在民族文化宗教政治经济军事等诸多对峙冲突间维持着世界三极鼎立。
收拢官田及国人土地，统计城区及郊区国人人口数量，按丁口授田十税其一，保障耕者有其田，从军者则免其赋税，驱使聚集野人建立镇邑和耕种合作社，开荒拓野任其私有而十税其三，鼓励私垦扩大耕种区域，提高稷邑民众及整体收入，至于土地兼并，元宵巴不得领邑能够开垦更多的土地进行耕种。
其实皆什一也古来田赋之制，实始于禹，水土既平，咸则三壤，后之王者不过因其成迹而已。
同时以祁姓士氏随行迁徙而来的私军为主，扩建稷邑卫戍军队，并农合一时却是全民预备，保卫乡梓有余而开拓进击不足，职业化的武装队伍也不是这个时代封建地主能够大规模维持的，索性元宵自信革新装备以贵精，用以清剿稷邑境内流窜盗匪戎狄，以护卫乡梓贯通商道。
当然兵农合一是时代主流，盲目分割需要面对的风险不只是公侯士卿以及国人的反噬，更多的是经济上的困窘，兵马未动粮草先行，落后的生产力无法提供足够的生活物资以供养大批量脱产的职业军人，历史中横扫四方满万不可敌的偏偏是落后的军政合一制。
元宵能做的便是调整利益分配，以一种更有效率的生产方式进行土地分配，至于推广铁质农具和牛耕，甚至之后的开矿、发展手工业商业，推动小农经济和商业发展，则需要以利诱导，毕竟看得见的利益才能引人盲从，口若莲花的空中楼阁终究难以激发群众的积极性和创造性，历史唯物主义告诫我们，人民群众是历史的创造者，是社会变革的决定力量。
索性小冰河时期尚且肆虐，积雪冻土给了元宵充足的时间，在天气回暖春耕开始前，统计人口、分配土地、划分区域、安排管事，劳心者劳人，劳力者劳于人，作为决策者自然只需见机行事发号施令，观成效而做调整，奖励先进惩戒落后，拉拢一批打压一批，即便未曾拜读毛氏屠龙术，但耳濡目染间这纵横捭阖尔虞我诈却也十分熟稔。
若非条件不允许，元宵都想将赫赫有名的锦衣卫东西两厂或者常凯申两统给整出来监视四方，可惜现实不是游戏，不是动动手指就能随意编制了，无可奈何的元宵只好把卫队分派出去，配合祁姓士氏族人，清剿匪患顺道监察稷邑之内政策推行实施的情况。
喜欢三国之在祀与戎请大家收藏：(m.001zj.com)三国之在祀与戎字节读书更新速度全网最快。