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第45章 聚会

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先生突然打电话,明天有场聚会希望我参加。

第二天早早来到先生家,此时已经高朋满座,只等我一人了!

原来都是昨夜到的,南大师,基督教红衣主教,台湾道家名士,先生,还有一位知名哲学家。

原来是宗教信仰。

我:“宗教信仰影响文明,从而形成独特文化,而文化又体现在生活中每一个细节!”

“坦白而言:华夏文明属于农耕文明,在华夏历史上从甲骨文到近代,华夏所有的词语都来源于文明。”

“农耕文明最直接的就是靠天吃饭,祈祷风调雨顺,比如龙王,河神!又比如蝗神,之后出现的都是灶王爷,还有送穷神,年兽。”

“之后朝廷称皇帝为天子,上天的儿子。从而完整的封建社会体系结构成为整个文化的变现!”

“而海上文明,起源于人类保护私有财产,冒险,英雄主义。”

“所以海洋系文化,体现了船长只是舵手,舵手有能力的人担任,才有了分权,有了代表,有了选举,有了党派!”

“海上文明从荷兰马车夫,到西班牙无敌舰队,到英国日不落,到美国世界警察。”

“最直接的文化属性为私人财产神圣不可侵犯。保护私有财产成为最核心思维。从而出现了法庭,陪审员,舆论监督,包括了契约精神。”

“宗教就是人类在原始社会形成对世界的认知。”

“基督教在海洋文明影响下,多了基督教最核心价值观,不因因果,而具有人生境界。”

“而华夏文明的本质核心价值为顺天应人,个人顺应天意。”

“所以才有了四大名著封神演义。为何截取一线生机的截教失败!因为顺天应人为阐教。无为而治不干涉,故只只有一人,换句话说个人可以独善其身。”

“截,一个字为截取,不代表顺势而为,所以失败!”

“天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。”

“佛曰三毒,又曰八法,不过是游牧民族征服了农耕民族后产生的宗教。”

“敬佛,三丈金身,修今世而祈求来世。故无愿无念,无所求必满载而归,无所欲,故六根清净。”

“太初有道,道法自然,曰如来。”

坐了半天,听了半天,“先生今日告辞,恕我实在没兴趣讨论。”

出门红尘做伴,何必当真!

我只是个凡人,并不是什么圣人!

回到学校,安心学习,没事钓钓鱼散心,每天看看书,有时听听课,学校基本不怎么点名,所以过得很滋润。

这个城市的新一佳超市倒闭了,我很感兴趣零售行业,所以恶补了一阵子知识。

没想到这样的日子被突如其来打破了。

早晨7点学校后门吃早餐,刚买的包子,还没吃,只见一中年妇女走在前面3米多,突然后面来了一辆二轮摩托车,小伙戴着头盔,后面那个小伙手持土枪,当的一下。

前面那妇女牙都飞了,满脸血,又来一下。我当时直接趴在地上,摩托车嗖的一声跑了,我起来头都晕了,赶紧离开,后来听说因为一个院子边界发生的!

太吓人了,好几天我的心情都无法平静。

清醒时做事,糊涂时读书,生气时睡觉,无聊时思过!

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